繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺。”
第二十一屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會（以下簡稱“文博會”）上，白居易在《繚綾》一詩中描繪的唐代這一珍貴織物，穿越千年與智能車破圈合體了。
5月22日，文博會啟幕當(dāng)天，廣汽傳祺向往M8乾崑系列新品發(fā)布，例外時尚（EXCEPTION de MIXMIND）、方所文化（Fangsuo Commune）創(chuàng)始人兼董事長毛繼鴻現(xiàn)場展示，繪制在新車上的繚綾花紋概念設(shè)計圖。
這場文化盛宴中，例外、方所作為廣東省文化產(chǎn)業(yè)的代表，以“經(jīng)緯共生，智啟東方”為題，在廣汽·華為·中央廣播電視總臺國重實驗室聯(lián)合發(fā)起的“人車家-文化科技引領(lǐng)未來生活態(tài)”新品發(fā)布活動中，通過服裝走秀的形式，展示了傳襲再造“頌宋”、“尋找繚綾”等傳統(tǒng)技藝與文化研究的項目轉(zhuǎn)化成果，并通過大阪世博會中國館工作人員形象設(shè)計，向世界傳遞東方美學(xué)精神與創(chuàng)新設(shè)計表達。
“復(fù)活”失傳千年的織造技藝
中國歷史上的“綾羅綢緞”，“綾”排在首位。綾，盛傳于唐宋，唐綾之中又以繚綾最負(fù)盛名。但迄今極少發(fā)現(xiàn)可以證實確屬這類織品的實物，人們對其真實面貌更是知之甚少。
據(jù)悉，1987年陜西扶風(fēng)法門寺地宮開啟，在數(shù)以千計的唐代珍寶中包括多件絲織品，在地宮發(fā)現(xiàn)的《衣物帳》中也明確記載有“繚綾浴袍五副各二事”。經(jīng)過陜西省考古研究院和中國絲綢博物館專家的共同研究，確定其中一件直領(lǐng)對襟盤絳紋長衫，就是《衣物帳》記載的“繚綾浴袍”。
繚綾，這一失傳千年的唐代織造技藝，在“例外”與中國絲綢博物館名譽館長趙豐教授、浙江理工大學(xué)團隊與“天一織造”的共同努力下，通過繚綾的尋找、還原、再造，得以“復(fù)活”。
“異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定”，展臺上，以“紫地白描盤球綬帶紋綾”為靈感設(shè)計的系列服飾在光影間流動，再現(xiàn)了白居易筆下“春衣一對值千金”的華美風(fēng)采。
本次文博會上，“尋找繚綾”系列，從繚綾的精神延伸，將傳統(tǒng)與新生巧妙糅合，賦予其全新內(nèi)涵。通過精湛的原材料、工藝與剪裁，將富有生命力、文化力的東方美學(xué)融入現(xiàn)代生活方式，為現(xiàn)代女性創(chuàng)造身心合一的體驗。
對宋文化的探索與致敬
服裝秀上，2025大阪世博會中國館工作人員形象設(shè)計服飾壓軸亮相，身著中國館志愿者服裝的模特懷抱“例外”與中國館聯(lián)名出品的吉祥物熊貓悠悠玩偶出場。
共鳴“竹”的風(fēng)貌演繹當(dāng)代儀禮，溯源北宋畫家文同《墨竹圖》的寫意風(fēng)骨，融入唐代繚綾、漢服、馬面裙等中國文化元素，以衣載道，彰顯當(dāng)代中國的大國氣度與謙和之儀。
這是“頌宋”系列服飾，集中呈現(xiàn)“例外”對宋文化的探索與致敬。著眼宋代美學(xué)理念和思想哲學(xué)，追尋文人雅士生活的千重印記，圍繞宋畫、宋詞、宋器等藝術(shù)精髓展開創(chuàng)作，于新時代傳遞古典文化之清聲。
其中，特別值得一提的是，“例外”對廣州藝博院館藏珍品的當(dāng)代時尚演繹——以北宋畫家文同《墨竹圖》、“揚州八怪”之首金農(nóng)的《竹石寒梅圖》等文博元素為靈感，用時裝設(shè)計語言解構(gòu)中國山水，帶來一場古今的詩意邂逅。
做文化的“擺渡人”
據(jù)悉，深圳文博會期間，“例外”在會展中心第13號館“粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新展”（簡稱“大灣區(qū)館”）文化與數(shù)字出海區(qū)，展出“苗藝·傳襲再造”“尋找繚綾”系列服飾展品，以及“例外”與中國館聯(lián)名出品的吉祥物熊貓悠悠玩偶。通過解構(gòu)與創(chuàng)新，將國家級非遺技藝轉(zhuǎn)化為符合現(xiàn)代審美的時尚單品，不僅構(gòu)建起大灣區(qū)文化出海的新范式，更讓傳統(tǒng)技藝在與當(dāng)代生活的深度對話中，迸發(fā)出新的生命力。
活動現(xiàn)場，毛繼鴻還分享了自己創(chuàng)辦“方所”的歷程，他先于1996年在廣州聯(lián)合創(chuàng)立“例外”品牌，之后創(chuàng)建“EXCEPTION Experiment”，為全球新生代設(shè)計師建立一個開放的創(chuàng)作新平臺。
2011年在廣州創(chuàng)立了第一家“方所”，迅速成為在地文化地標(biāo)。其后，在成都、青島、西安、三亞、北京及南京先后開設(shè)方所新形態(tài)公共文化空間，累計接待來客消費者超過7000萬人次，在14年的時間里，開展了3000多場文化活動，其中，國際文化活動就超過100場。
盡管文化產(chǎn)業(yè)相對并不容易盈利，但在毛繼鴻看來，“方所”作為文化“擺渡人”的角色，要向公眾傳遞恒定的包容和溫度，平衡人文關(guān)懷與商業(yè)的可持續(xù)。